左旋
【疏】诸年七十以上十五以下及废疾犯流罪以下收赎【议曰】依周礼年七十以上及未龀者并不为奴今律年七十以上七十九以下十五以下十一以上及废疾为矜老小及疾故流罪以下收赎【问曰】上条赎章称犯流罪以下听赎此条及官当条卽言收赎未知听之与收有何差异【答曰】上条犯十恶等有不听赎处复有得赎之处故云听赎其当徒官少不尽其罪余罪收赎及矜老小废疾虽犯十恶皆许收赎此是随文设语更无别例注云犯加役流反逆缘坐流会赦犹流者不用此律至配所
免居作【议曰】加役流者本是死刑元无赎例故不许赎反逆缘坐流者逆人至亲义同休戚处以缘坐重累其心此虽老疾亦不许赎会赦犹流者为害深重虽会大恩犹从流罪此等三流特重常法故总不许收赎至配所免居作者矜其老小不堪役身故免居作其妇人流法与男子不同虽是老小犯加役流亦合收赎征铜一百斤反逆缘坐流依贼盗律妇人年六十及废疾并免不入此流卽虽谋反词理不能动众威力不足率人者亦皆斩父子母女妻妾并流三千里其女及妻妾年十五以下十一以上亦免
流配征铜一百斤妇人犯会赦犹流唯造畜蛊毒并同居家口仍配
又云八十以上十岁以下及笃疾犯反逆杀人应死者上请【议曰】周礼三赦之法一曰幼弱二曰老耄三曰戆愚今十岁合于幼弱八十是为老耄笃疾戆愚之类并合三赦之法有不可赦者年虽老小情状难原故反逆及杀人准律应合死者曹司不断依上请之式奏听敕裁又云盗及伤人者亦收赎注云有官爵者各从官当除免法【议曰】盗者虽是老小及笃疾并为意在贪财伤人者老小疾人未离忿恨此等二事既侵损于人故不许全免令其收赎若有官爵者须从官当除免之法不得留官征赎谓殴
从父兄姊伤合除名盗五匹以上合免官殴凡人折支合官当之类
【问曰】既云盗及伤人亦收赎若或强盗合死或伤五服内亲亦合死刑未知并得赎否【答曰】盗及伤人亦收赎但盗既不言强窃伤人不显亲疏直云收赎不讑轻重谓其老小特被哀矜设令强盗伤亲合死据文并许收赎【又问】既称伤人收赎卽似不伤者无罪若有殴杀他人部曲奴婢及殴己父母不伤若为科断【答曰】奴婢贱隶唯于被盗之家称人自外诸条杀伤不同良人之限若老小笃疾律许哀矜杂犯死刑并不科罪伤人及盗俱入赎刑例云杀一家三人为不道注云杀部曲奴婢者非卽
验奴婢不同良人之限唯因盗伤杀亦与良人同其应出罪者举重以明轻杂犯死刑尚不论罪杀伤部曲奴婢明亦不论其殴父母虽小及疾可矜敢殴者乃为恶逆或愚痴而犯或情恶故为于律虽得勿论准礼仍为不孝老小重疾上请听裁
【又问】八十以上十岁以下盗及伤人亦收赎注云有官爵者各从除免当赎法未知本罪至死仍得以官当赎以否【答曰】条有收赎之文注设除免之法止为矜其老疾非谓故轻其罪但杂犯死罪例不当赎虽有官爵并合除名既死无比徒之文官有当徒之例明其除免当法止据流罪以下若欲以官折死便是律外生文自须依法除名死依赎例又云余皆勿论【议曰】除反逆杀人应死盗及伤人之外悉皆不坐故云余皆勿论又云九十以上七岁以下虽有死罪不加刑注云缘坐应配没者不用此律【议曰】礼云九十曰耄七岁曰悼悼与耄虽有死罪不加刑爱幼养老之义也
缘坐应配没者谓父祖反逆罪状已成子孙七岁以下仍合配没故云不用此律又云卽有人教令坐其教令者若有赃应备受赃者备之【议曰】悼耄之人皆少智力若有教令之者唯坐教令之人或所盗财物旁人受而将用既合备偿受用者备之若老小自用还征老小故云有赃应备受赃者备之释曰备犹偿也【问曰】悼耄者被人教令唯坐教令之者未知所教令罪亦有色目以否【答曰】但是教令作罪皆以所犯之罪坐所教令或教七岁小儿殴打父母或教九十耄者斫杀子孙所教令者各同自殴
打及杀凡人之罪不得以犯亲之罪加于凡人诸犯罪时虽未老疾而事发时老疾者依老疾论若在徒年限内老疾亦如之犯罪时幼小事发时长大依幼小论
【疏】诸犯罪时虽未老疾而事发时老疾者依老疾论【议曰】假有六十九以下犯罪年七十事发或无疾时犯罪废疾后事发并依上解收赎之法七十九以下犯反逆杀人应死八十事发或废疾时犯罪笃疾时事发得入上请之条八十九犯死罪九十事发并入勿论之色故云依老疾论
【问曰】律云犯罪时虽未老疾而事发时老疾者依老疾论事发以后未断决然始老疾者若为科断【答曰】律以老疾不堪受刑故节级优异七十衰老不能徒役听以赎论虽发在六十九时至年七十始断衰老是一不可仍遣役身此是役徒内老疾依老疾论假有七十九犯加役流事发至八十始断止得依老免罪不可仍配徒流又依狱官令犯罪逢格改者若格轻听从轻依律及令务从
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